在叶棠所知道的历史里, 玛丽·安托瓦内特无论是生前还是死后都受到许多人的爱戴。在法兰西大革命开始后，尽管玛丽是奥地利公主, 法兰西因为波兰事件与奥地利决裂, 法兰西的保皇派依然尽全力试图保护皇后。
而不少作家，诸如大仲马、茨威格与雨果也都非常同情皇后，其中大仲马与茨威格更是为玛丽皇后写作了法国革命三部曲与王后传记。
一个漂亮的皮囊可不是玛丽如此得人心的理由。事实上在危机直逼皇室的大革命时期, 玛丽远比自己的丈夫路易十六表现得英勇果敢且有主见。她始终保持着皇室之人应有的骄傲与尊严, 哪怕被送上断头台也没有丢掉自己的体面。
古人云：三岁看大，七岁看老。玛丽不是穿越小说、重生小说的女主角, 某天性格丕变, 突然就能开挂。她在大革命开始后所表现出的全部优秀品质其实都是她早已具备的优点, 只是彼时还没有人正视这一切罢了。
叶棠自己做过统治者, 她很清楚统治者的义务之一就是保持财富的流动性。简单的说, 那就是统治阶级不能一味敛财只进不出。
在封建君主制的时代, 皇室与贵族不光是一个国家的颜面，一个国家的风向标，更是能让财富转起来的国家机器。
内需要被拉高, 生产力才能实现持续增长, 人民要有钱来交换物资才能安居乐业。否则供大于求, 货品价格一定崩盘。农作物放烂在地里、牛奶倒掉比花费人工采收、运输但卖不出去亏损得少。生产货品而货品无人问津, 则越生产货品越亏损。
如此情境之下, 人们不会愿意再继续工作, 对现实的失望和对未来的绝望也会使得国家陷入低迷状态, 人民长期颓丧。
暂且不谈被消费主义洗脑的危害，也不讨论奢侈浪费造成的恶劣影响，只说供需关系对生产力的影响。不论是皇室还是贵族, 亦或是在封建君主制灭亡后代替皇室与贵族登上头版头条的巨富与他们的子女, 这些人的奢侈铺张切实为财富的流转起到了一定的作用。
艳羡这些人的风光，被这些人带起了消费欲望的绝大多数民众产生了更多的需求，这些需求就成了刺激市场的主体。
既然市场有需求，那么想要敛财就要满足这种需求。于是科技的创新、科学的发展纷纷跟上，商人们会对能够成为商品的一切感到有兴趣，并开始投资。
生产需要更多的人力，购买商品也需要财富。更多的人走上工作岗位，蝇营狗苟只为今晚的去处，明天的餐食，以及追逐那日新月异的潮流。
在这个时代，在法兰西这个国家，作为奥地利公主嫁进来的玛丽根本不可能以政治家的身份来搀和国事、涉足政治，更不可能通过正规的国库审批，拿到国家预算并用之于民。
在这种整个社会都将女性视为低智生物，不看好也不在乎其才能的大环境之下，就算玛丽老实说自己想拿钱做慈善，她的慈善计划也必然遭到嗤之以鼻以及无数反对。慈善也不能真正从根源解决一个国家穷人多的问题。玛丽的奥地利公主身份还会为她引来不必要的猜忌与怀疑。
可以说身为皇后的玛丽被允许拥有的权利只有一项：那就是炫耀她作为国母的尊贵身份。毕竟展示皇室的尊贵威仪，让国民感到体面也是皇室成员应尽的义务。
衣着华丽，生活奢靡，还酷爱玩乐……这些罪名都让玛丽听起来像是个只会乱花钱的废人。但谁又想过整个法兰西有多少人因为玛丽这样“乱花钱”而获得了工作？
玛丽还不仅仅是自己一个人大手大脚。她是这个时代的绝对顶流，她带起的潮流旋风使得贵族们为了追赶时尚趋势纷纷解囊，每个家族每一季、每个月乃至每星期都在定做新的衣物与配件，并购置相称的珠宝。
可以说中产阶级的出现、奢侈品行业的崛起，很大程度上都是依托于为皇室、为贵族提供服务而发展起来的。
被母亲玛利亚嫁到法兰西的玛丽·安托瓦内特并不蠢，她要是蠢也不可能维系法兰西皇室与奥地利皇室的关系。生于皇室、长于皇室的她一定知道皇室之人想要命长就该悄无声息的活着。可她没有那么做。
她在她力所能及的范围之内，去影响了这个国家、这个世界。
也因此她在历史上留下了华丽又凄烈的一笔。
“……安托瓦内特殿下为法兰西人民提供了数以万计的工作岗位，使得出身低贱的人们也能凭借自己的聪明才智、精巧技艺有机会一获千金，并赢得能够流芳百世的名号。我对这样的殿下钦佩不已。”
“我并非天生的贵族，所以我比在场的各位都想要配得上我现在的身份。然而我能做的事情并不多……”
叶棠的言行宛若和风细雨，哪怕她的口音不是那么地道的巴黎腔，在场的宾客们也不可抑制地被她吸引了视线。
站在这样的叶棠身边，戈登是骄傲的，在骄傲的同时又微微出神。
——什么样的平民家庭才能教育出梅这种比贵族更有贵族气质的女性？要知道就算是前国王路易十五的情人蓬帕杜夫人也曾经因为礼仪、礼节没有做到极致而遭人抨击。梅的言行却是让人挑不出错来。
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