虽然不知道它的真正身份，但它的来历必定不简单，此次出手帮助自己演化经典，自然是不同凡响。看它一次比一次更为精确的演化，那么第九次自然是不同。
毕竟，这个“九”乃是一个意义深远的一个数字。
在李图等待着最终读法的碑文时，圣书猛然颤动了起来，迸发出了一股耀眼的圣光，照亮了整个意识海。
在圣光迸发的时候，圣书出现了新的一页。
这是与众不同的一页，上面有着两个很大的古字，几乎占了整张页面——儒藏。
看到这两个字，李图的心神猛然一震。
何为儒藏？
儒藏就是儒家著作的总汇，与道家之道藏、佛教的藏经相应。
有经、论、史……
是文明的继承和发展，结合不同的历史现实和生活实践，创造出“崇德贵民”的政治文化、“孝悌和亲”的伦理文化、“文质彬彬”的礼乐文化、“天人合德”的生态伦理、“远神近人”的人本取向等文化价值体系……
李图静静地看着这两字，心中震惊的同时也有些奇怪，圣书中怎么会出现“儒藏”两个字。
“不会儒藏就藏在自己的圣书中吧？”
李图突然发现自己竟然紧张起来了，脑子一下子重了千万倍，如同泰山般沉重。如果丢失了上古时代、特别是中古诸子时代的儒家经典，那就不叫儒藏。
儒藏这一页，很特别，李图还在震惊地时候，却是看到从它里面又衍生出了新的一页。
新的页面上，一行古字慢慢地出现，一点点清晰起来。
李图的意识紧盯着。
第七十九圣！
看到这五个古字，李图心神又是一震，同时也有些惊愕，第七十九圣？
是什么意思？
李图看着那五个字在思索着，接着想到了传说中的古来今往八十一圣！
这书中出现的第七十九圣，难道是指八十一圣中的第七十九圣？
这是怎么回事？
李图震惊于自己的想法，接着在“第七十九圣”下，又出现了一行字——圣之行。
在《圣之行》下，又出现了三个字——第一言。
在《第一言》的下面，一个个古彖显现出来，正是经典的第九次演化，最终读法的碑文。
看到这里，李图终于明白起来，太学宫的第一套经典乃是第七十九圣的《圣之行》中的第一言。而自己的书圣，则是把它还原回到了最初的状态，并把它标明是何圣所著的何书，收录到儒藏中去。
但自己接触到了那么多的儒家经典，为何没有被圣书收录到儒藏中去？李图有些不明白，难道圣书的儒藏只收录由八十一圣所著，且具有特殊奥义的经典？
就如太学宫的第一套经典？
李图看着最终读法的碑文在思索着，太学宫有十八套经典，不知道圣书能不能全部收录，并把它们都演化为最初的状态？
想到此，李图的脸上露出了些微笑，如果圣书把十八套经典都收录了，演化的必然是最终读法，也就是最初的状态。
一会儿后，李图的心思静了下来，开始慢慢地读着：“圣之行，第一言……”
……
大殿中，李图盘坐着的身子猛然一正，开口吐言，一个个文字从口中吐出，化为一个个淡白色的符字。而声音，也由小而大，如黄钟大吕般，庄严、正大、高妙、和谐。
一个个文字从口中吐出……
李图的身上蓦然间散发着一股磅礴的浩然之气，此时的身影显得铁骨铮铮、刚正坚贞。
吐出的文字越来越多，在李图的身边萦绕飞舞着。
此时，老人、苏定邦、叶通都被大殿中的异象惊醒过来，惊愕地看着李图。
“这是入微！”叶通瞪了瞪眼睛。
PS：昨天断更了，在此对各位说声对不起，请见谅！
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