祝大家马年快乐。
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宋九神情倒很正常。赵普想弄死自己，没那么容易。比如这个知和州，一旦自己知了，那就危险了。但赵普第一道关先得通过赵匡胤，当真赵大是昏君？
自己与姚恕是两种性质，他明显是赵匡义的人，国家少一个姚恕问题也不要紧。因此同意赵普将姚恕铨选到澶州做了通判，甚至默视赵普派使将姚恕扔到黄河。这一套对付自己行吗？当然，若真的知了和州，大军在发，箭在弦上，后勤出现严重问题，自己死定了。可后面还有一道关，那就是自己会不会接受诏命？
后蜀有一个大臣叫欧阳炯，素有才名，赵匡胤重用之，以其为翰林学士左散骑常侍，得到岭南，赵匡胤以欧阳炯祭南海，因为其时天气正是最热的时候，欧阳炯闻之称病不出，赵匡胤怒，罢职，以本官分司西京，以司农少卿李继芳祭南海。象这样的例子还有不少。
如果自己不奉诏，赵普派人将自己捆到和州去？
不怕不做官，就怕做官，一做官就要决策，一决策就会有争议性的决断。就象姚恕那样，疏忽禀报，赵普立即派人将姚恕往黄河里扔。但自己不做官，赵普想对付自己，只有两条道路，一是开封府，那是不可能的。二是御史台，能不能让御史台的官员只从他的命令是两回事，就是听用了，这是赵匡胤眼皮底下，除非自己真犯有大错，否则将会严重激怒赵匡胤。各州县不提了，中书确实有权利管辖他们，但中书有权利管辖调动御史台？那国家设言臣做什么？
所以宋九哂然一笑，但还是拱手向符昭寿道了一声谢。
这个通知也重要，代表着赵普真正开始准备向自己动手了。
符昭寿显然也没有当一回事，事不过三，皇上不可能听任赵普摘掉这个属于他的桃花，姐夫同样不会坐视赵普扼杀这朵桃花。
于是接着说正事，道：“九郎，大食派使过来，使者正在密州，京东还有很多灾民，不便让他们观之，再者，如何招待远使，为此，朝臣发生争议。陛下为难，问询二大王，二大王对此不是太懂，你在广州，与番子打过多次交道，二大王想问问你的意见。”
“我去开封府吧，”宋九站了起来道。
宋九慎重是有原因的，那就是中国古老的朝贡制度。
对它，宋九很不喜欢。
各国使者过来进贡，若真象南唐与吴越那种进贡，宋九也许很喜欢。关健不是，海外进贡来了，赐其钱帛，甚至教其技术文明，增加了友谊。但看一件事得看结果。首先是回赐制度，宋朝往往按照其贡物市价折算，多给其回赐。因此有许多番商冒充使者过来，将商品运到京城，连交易也省去了，关税更是免收，一下子卖给宋朝。国家花了钱，得到大笔无用之物，实际“友谊”未得到，说不定还让这些番商们骂傻冒。似乎宋朝最后逼迫着勒令各国不得派使来贡。宋朝结束后，明朝再来，郑和下西洋后，达到了巅峰。然后就是传播文明技术，好处真的很大……
“九郎，不要急，我来还有一件事。”
“你一道说吧。”
“就剩这一件事，三姐带来一个镯子给万娘。”
宋九这个女儿在京城颇有名气，一是那个十万，十分轰动，二是万娘长得漂亮，虽小，却是一个小美人胎子，并且在潘怜儿督促下，教其女红，还识不少字。
许多衙内跟着宋九后面转，咱们两家订亲吧，宋九那会同意。
潘怜儿将女儿喊出来。
宋万娘奶声奶气喊道：“符叔叔。”
“好一个小娘子，”符昭寿夸道，心中喜欢至极，将符氏送的玉镯子套在万娘手腕上，又从腰间将他那块美玉摘下，佩在万娘裙带上。宋九以为符家是感谢，哪里想到其中的内幕。但柴宗训临终前的遗嘱，连赵匡义也不敢提。
宋九骑马来到开封府。
赵匡义亲热地将宋九迎到偏厅。
宋九道：“二大王，微臣刻意为大食使者一事来的。”
“哦，说说。”
“微臣对西方的也不是太了解，一是听原来先生说过一些，二是通过番商也了解一些。先说大食，唐朝时大食非常强大，曾经击败过高仙芝的军队。它叫黑衣大食，如今龟缩在巴格达附近，又叫阿拨斯王朝，虽强大，但远不如昔。然后是一支远征军，跨越的距离有些远，大约相当于我朝军队到葱岭西部河中地区那么远，打到欧洲大陆西南半岛上，大食衰落后，建立了一个国家，又叫白衣大食。原来一度属于唐朝属地的波斯都督府与河中地区，则被突厥人与波斯人占领，建立了一个萨曼王朝，一度很强大，不过这时正在衰退中，北方又有一个突厥人兴起的国家，叫喀喇汗国正在强势崛起，转向东方，就是西昌回鹘，甘州回鹘，我朝陕西。萨曼王朝西边又有一个布韦希王朝。然后再到海峡两边与北非，”宋九怕赵匡义听不懂，画了一个不标准的亚非欧地图。
“北方还有那么广大的区域？”赵匡义惊诧地问。
“是啊，在室韦与生女真北方还有许多土地，不过哪里很寒冷，不适应人类居住，有人，但人类不是很多。文明地带，东方以我国为首，次之天竺，中亚，西亚，欧洲，北非，中南非还有许多大大小小的国家，但哪里很落后，甚至不及南海一些土著国家。微臣还是说这个大食，广州大食番商主要就是来自这个国家，法蒂玛王朝，国王叫穆仪兹，是一个雄才大略的君主，多次派军侵吞北非与西亚大片岭土，建都开罗。因为尚绿，又叫绿衣大食。然后再往西，就是拜占庭王朝，曾派使与我唐朝来往过，另外再往西，那就是欧洲，唐人称为西秦，实际国家更多，现在有德国，匈牙利，保加利亚，法兰西，意大利，挪威，丹麦与基辅等强大的国家，此外还有许多小国与小公国。宗教同样不一样，主要是的***教与天主教，可这两大教义里也产生许多分岐，象我朝的挑筋教人所信仰的教义与属于天主教一脉，不过在西方得不到很多人认可了。中南非更复杂，就象广南西部地区一样，没有统一的信仰，没有发达的文明，没有强力的国家。甚至一个小部族也能自称一国。”
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