所以说，那些所谓的田园生活其实都是那些身在城市里的人幻想出来的，而真正可以享受那种幻想生活的人就一定有着一般人没有的富足物质基础，这样的人即使在城市里也可以活成一般人幻想中的样子，不一定非要去乡村。
相对来说，可能仅仅是乡村的环境更加天然，民风更加淳朴，这两点比城市强吧。可是城市呢，更加便捷的交通，更加多元化的文化，更加丰富的精神世界。那些一直叫嚷着乡村生活美好的人，估计在乡村待上一个星期就得想逃回城市了。
当然，乡村的景色和生活节奏的确让人感到舒心，尤其是步入现代化之后，乡村的生活更是休闲养生缓解压力的，只不过，即使再好，也不是习惯了快节奏生活的人可以轻易适应的，尤其是在少了快节奏也相当于少了便利的前提下。
所以，千手光也是真的过腻了这所谓的乡村生活。过起了如今靠着村民供奉的类似古代神官一样的咸鱼一般的生活。同时，千手光还发现了一个奇怪的事情。随着千手光被这些人崇拜开始，一种神奇的力量正视图进入千手光的身体，甚至也在缓慢的改变着千手光的灵魂。
作为一个高纬神灵，千手光立刻就发现了这种力量并把其封印到了自己用木遁造出来的一个小人之中，用以研究。随后，千手光发现，这种力量应该就是作为多维世界最为共同的一种基础力量，也是大多数世界成为低维本土神灵的必须品——信仰之力。
而且，千手光发现，即使自己没有吸纳这些力量，仍旧可以操纵被封印在小木人体内的信仰之力，好像这些力量本来就属于自己一样，只不过在操纵的时候因为自己身体和灵魂似乎并不适应这些力量而导致稍微生涩而已。
千手光还发现，这些信仰之力其实是一种相对万能又绝对单一的力量，说它万能是因为这种力量几乎可以做到任何事情，包括转换属性、凭空造物，甚至可以一定程度上的点化生命，其拥有着近乎无限的表现形式。
说单一也的确，信仰之力的属性极为纯粹，没有任何其他的属性掺杂其中。只有在以相关的能量或者特殊权柄之类进行转化之后，才能表现出相关能量和权柄的同属性能力。
而且，千手光还发现，这种转化可以说十分的单纯，仅仅是作为催动权柄的作用，对于自身感悟等成长没有任何的加持，和千手光本体升维之后的神力很是相似，唯一不同的是，千手光前世的神力可以随着千手光自身而积攒，可是信仰之力却不行，它只能来自所谓的信徒供给。这无形之中就将所谓神灵彻底的捆绑在信徒身上，信徒多而且虔诚，神灵就强大。反之，则神灵弱小，甚至还会因为自身力量的衰弱而陷入沉睡甚至消亡。
不由得，千手光想起了第一世听说过的一句话，信仰是毒！
在神灵的前期，靠着信仰的确可以快速的成长，可是一旦形成了信仰的依赖，也就代表神灵彻底的和那些信徒捆绑，神灵也必须时刻为了信徒而付出。
这可不是千手光想要的，他想自由自在。而且，他如今早已完成了自身升维，也不用靠着信仰来成神。所以，这种力量拿来研究一下可以，但是绝对是不能让其沾染到自己的高纬度意志的。
不过，千手光时而咸鱼，时而搞研究的自在日子并没有持续的太久。就在城镇建立的第七个年头，他的大屋大门被人敲响了。在千手光神念探出之后，他发现门外跪着密密麻麻的人群，显然，这里恐怕出了大事了。
享受了这么多年的供奉，千手光也不好意思对这些人置之不理。无奈，他只能起身来到了门口，轻轻的推开因为七年没有打开而发出难听声音的大门。
门外为首的是七位年纪已经相对不小的男子，其中一人千手光对他还有点印象，虽然具体名字记不住，但是千手光知道，他就是当年那批野心十足的人中的首领，也正是他一直坚持着供奉自己，否则自己这么长时间不出门恐怕早就被人们遗忘了。而自己一直以来获得的信仰估计也都是这个人扯虎皮拉大旗来维护统治而弄到的。
那个老人看着眼前容貌根本没有一丝变化的千手光，心中似乎更加的激动了，他虔诚的匍匐在地，跪行到千手光的面前。
“恳请天子大人垂怜。我们实在是活不下去了。请您救救我们吧！”
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