萧百里眼见蜈蚣精越走越远，这和尚却没人可以抬，不由急了。“宁大人，你看这，是不是帮帮忙！”
这和尚太神奇了，特别是他身上的冰。虫子长大了，勉强可以解释，可是这冰和尚呢？这是法术，绝对的。这也是他万万不愿意放弃的。
宁采臣看了一眼说：“人手碰不了，你可以找个轿子抬着走。”
怎么说也是个得道高僧，坐坐轿子，也不算逾制。
宁采臣是觉得不算逾制，或者说他不觉得逾不逾制有什么了不得的。但是萧百里不这样想。
不，也不是他这样想。而是凡自以为高贵的，无不对这些条条框框分外重视。
法海不仅是个和尚，更是个汉人和尚，他有什么资格坐轿？还要契丹人抬他？美的他是。
至于找汉人来抬？怎么可能，这可是皇城，汉人这样低贱的人是没有资格进入的。这是规矩，所有游牧民族的规矩。
就是几百年后，野猪皮入侵中原，也是划分内城以供本民族居住，更不要说这个时代了。
自以为高贵的契丹人不愿意抬，至少不愿意给汉人抬轿子。这是立国之基，也是统治汉人的基础。一代代传承，早深入骨髓中，几百年上千年都没有断过。而这个时代，正是他们最繁华昌盛的时代，更是不愿了。
萧百里也算是有法子。只见他令人找来两根圆木，圆木上绑上绳子，然后用绳子往法海身上一套，就这么抬着走。
说是抬人，其实与他们打猎抬野猪也没有多大的差别。
这样一抬，他们倒是极为高兴，嘻嘻笑笑，说个不停。
宁采臣是不懂契丹话，不过他也猜得出来。不外乎，这才是汉人的待遇，汉人就应当如此之类的。
堂堂罗汉，却受此待遇，也算是虎落平阳了。
不过他们很快便笑不出来了，因为那寒气实在是冷得很，只是在身边抬着，也是受不了。不多久，便要换人。
宁采臣走在后面，默默行着，默默看着。
看着他们，宁采臣算是真正明白为什么宋人不愿意帮助辽人了。
太傲了！傲得自己都不知道自己是谁了。
汉人尊儒术，所以汉人才这么爱面子。而契丹人呢？偏偏就不给汉人这个面子。
没有面子，汉人又怎么会帮他们？
汉人中不是没有精明聪慧的，但是在面子的大潮流下，是明知有害，而不得不做。
后世不也如此吗？******，饿死千万，好容易从国外买了两船(万吨巨轮)的粮食，都到了中国海了，但是由于无产阶级兄弟要粮食，需要无偿援助。大笔一挥，去，调头！根本不管本民族会死上多少人。
这样的例子比比皆是。
所以不给面子的胡人，才没有百年运。给了的，哪怕是虚假的，也照样可以统治华夏。只因为“面子”。
可笑不可笑，华夏已然如此，深入骨髓，没人改得了，改得动。
一连进了四个门，直到进了第五个门，队伍才停下。
隐约间前面有一个穿兽皮制的衣服的人在围着蜈蚣精的尸体打转，一会儿又从侍卫那儿抽出刀来，对蜈蚣精尸体捅了捅，又用尽力气劈下。显然他是在试验蜈蚣精尸体的坚固度。
只是这使节不见，却纠缠于一具尸体，实在是……
“宋国使臣，陛下宣你拜见。”一个宫人来到宁采臣身边传达了旨意。
知道他们毁坏不了尸体，主要是法海的身体。宁采臣整整衣冠向着正殿而去。
但是宫人却拦住了他。“宋国使臣，你去哪儿？”
宁采臣：“去拜见皇帝陛下啊！”
宫人：“陛下在这边。”
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