师忘归指了指卷筒里的尸体道：“送到殡仪馆就得火化，虽说现在火化是政策，可村里人还是念个死后齐身，更愿意用土葬的办法。我们白庄也因此能一直活到现在。”
他说的合情合理，不过是这里的村民如此想，即便放眼世界，土葬的比例依然很高。
虽说人死后便没了意识，可是活人只要想到自己死后会烧成骨灰，总是会心生恐惧。
据说，曾有个男人出车祸停了呼吸，家人将他送到殡仪馆火化，结果在进入活路前，那人又恢复了意识，惨叫着死在焚尸炉里。
这件事是真是假已无从考证，但光想象当时的画面，想必绝大多数人都更希望自己死后能被土葬，而不是焚烧碎骨。
一旁婉君颠簸的想吐，她脸色发绿，忍了很久才说：“报道上说你们是江西赶尸人的传人，那是怎么回事？”
“哦，两位警官就是为这件事来的？”师忘归问向我。
我点点头：“这是我们来这的目的之一，听说湘西赶尸已经绝迹，所以特地想来弄清楚。”
师忘归花了点时间措辞，这才开口说：“你看我身上这件衣服？这是太我爷爷留下来的遗物，我们家谋生的手段，也是太爷爷传给我爷爷，爷爷传给我爸，我爸传给我的。”
我就说他这身道衣看起来有些名堂，原来是有年头的物件。自上而下的道花纹理虽然比不上阿雪拿件道符讲究，但却多了几分古风。
再听师忘归说：“你也看到这附近的地形了，能住人的平地，都是这几年挖出来的。像是东柳村和旁边的西窑村，住在那里的村民其实都是从山上移下来的，以前这里根本不住人。咱们这边的人都讲究落叶归根，人要死了，就得埋回原籍，也就是山上。”
师忘归所说的山，是省城四周的巨大山脉，这些山脉除了少部分开发成景区，绝大部分地方还是不见人迹，根本没有得到开发，更别说上山下山的公路了。
师忘归接着道：“要送尸到山上，只能靠我们白庄的人赶尸上山，这活可以说是我们家独揽的生意。”
难怪在白庄里还看到那么多壮汉大下手，周遭十七八个村子的人都要依靠着白庄往山上送尸，这一趟下来的钱应该也不少赚。
除送尸之外，我还看见有壮汉给死尸描眉绘线，这叫整尸容。殡仪馆里也有类似的岗位，叫做死亡化妆师。
两者名字虽有区别，干的事情却差不多。都是给死人的尸体进行化妆，好让死尸下葬的时候能显得好看一些。
当然，殡仪馆的死亡化妆师手段要比整尸容的高明很多，就算是遭遇车祸，人四分五裂，经了死亡化妆师的手，也能恢复如初，栩栩如生。
总之，白庄的生意和市里的殡仪馆差不多，既包敛尸，也包送尸和下葬。
婉君再问：“那你们赶尸真的是用法术吗？电影里弄个道符贴在尸体身上，就能让尸体跟着你们走。”
师忘归摇头：“赶尸不过是以讹传讹的说法，你看这东西。”
说着，师忘归好像变魔术似的，从袖子里掏出一个铜铃。
说来也奇怪，这手掌大小的铜铃一直在他身上，可三蹦子颠簸了一路，我都没听见铃声响，莫非这铃铛是哑巴铃？
我还没问出口，就见师忘归摇了下铃铛，顿时清脆铃音响起，传遍四方。
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