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第二百七十四章 思想之道

这一次生死桥上的闯关,虽然也十分的危险,但是王天感觉这也是一个十分的大机缘,自己同样收获了非常多的东西。

不过具体的东西也没有认真的思考过,毕竟自己还在生死桥上,王天没有那么多功夫去计较得失。

现在王天最重要的事情,就是在石台上写出一篇文章,哪怕自己写不出惊圣文章,王天也要将自己的思想给归纳总结一遍。

首先这是一个很好的机会,既然生死桥给了一次自己一次自我反思的机会,王天自然要好好的利用一番。

其次王天感觉自己必须要尽力写出最好的文章,毕竟这里可是生死桥的空间,王天可不相信自己什么都没做,十天之后会一点事都没有。

王天赌不得一丝一毫,因为谁都不知道赌输了的结果会是什么。

现在王天要做的就是好好反思一下自己,然后归纳自己的思想,写出一篇最好的文章。

低下头,静静的沉思,王天早就进入了第二层次思想,对于问题的理解,对于世界的认识,跟一般人是大不一样的。

思考问题的时候,王天总是能从奇特的角度切入,跟常人大不相同。

王天心中的思想是十分的饱满的,他有着很多不一样的想法,只不过是平日里没有进行过归纳总结而已,现在有了专门的一个机会,王天自然要好好归纳一番。

沉思良久之后,只见王天拿出五彩长剑,然后身上文力显现,好似用尽全力一般,在石台上开始一笔一划的刻画起来。

王天刻画的速度不快,而且即便是用尽全力的情况下,在石台上留下的刻痕依旧很浅,只能勉强能够看得出来。

“天之道,自古皆有之。”

王天一笔一划的刻画出了第一句话,写的很慢,但却是王天心中所思所想,代表着王天此刻的思想总结。

天地大道,自古以来便已经存在,就像老子说的那样,道乃天地之母,万物之源,其不增不减,不盈不亏,不净不垢,始终在那里,万法存则道长存,万法灭则道依旧长存。

真正的天地大道从来不会因为外物而变化,就像天不因桀亡,不为汤存一样。

真正的天地大道永远存在于世间,我们发现了它,它存在于世间,我们没有发现它,它依旧存在于世间,故此可以说,天之道,自古皆有之。

王天写下第一句话之后,并没有停留,直接持剑开始写第二句话。

“人之道,奋力而求之。”

如果天地大道自古便存在于世间,从来都是不增不减,不盈不亏,不净不垢的话,那么人之道,便是奋力而求之。

人之道从来都没有那么轻松,每一个人的道都是独特的道,都是掺杂了个人经历,个人思想的道。

人之道最大的特点就在于不完美,就算是圣人的道,也同样是不完美的。

但正是这不完美的道,才体现出了人之道,体现出人之道,需要奋力而求之。

人之道想要求之时非常不易的,没有谁能够轻易的就找到自己的道,拥有自己道的人,哪一个不都是历经千辛万苦才求得的。

然而即便是奋力求来的道,仍旧是不完美的道,但也正是这种不完美的道,造就了一种新的现象,那就是在同一条道上,有了数不清的后来者。

这些后来者沿着前人的道,大家携手共进,有无数的同道共同为了完美一条道而努力着,而且在沿着前人的道前进的同时,每一个人还在走自己的道,创造出更多的道。

就像老子创立了道家,但是道家的道并不是最完美的道,所以在老子的道上,有无数的后来人在完善老子的道。

同样,在沿着老子的道的时候,有诞生了庄子的道,杨子的道,无数的道。

人之道,奋力而求之,虽不完美,虽不一定能长存,但是在无数人前进的路上,人知道在不断的显现,人不亡,道不断。

写完两句话之后,王天没有迟疑,继续向下写去。

“儒家有道,道为天地正气,正气上则为日星,下则为河岳。”

这句话其实是王天对于儒家思想的理解,是儒家著名的大师文天祥在《正气歌》中写的东西。

天地正气是儒家的东西,是孟子首先提出的东西,孟子曾言,吾善养吾浩然正气。

儒家相信天地间有浩然正气,天地不灭,浩然正气长存。

“道家有道,天地万物自然,水居东方于下。”

道家的思想无疑是以老子的思想为主的,虽然有杨子这些看似不同的思想,其实根本都在于老子的天地自然之道。

“墨家有道,平居其下而众爱之,和处其上而共存之。”

墨家的思想跟其他各家都不同,这是一个真正讲爱的思想,它相信真正的爱存在于世间,只要有爱,那么世间的一切又有什么不能共存呢。

争端不在,万物大同,才是墨家爱的最高体现,物竞天择不是正确的理论,不能因为强大就可以生存,不能因为弱小就无法生存。

最强大的无疑是整个大陆宇宙,但是作为弱小的人族万物,大陆宇宙从来都没有企图覆灭我们。

所以公平是基础,公平的概念在下方作为基础,那么万物众生皆能爱之,中和在上方做为行为准则,又有什么是不能共存的呢。

“百家有道,道有不同,然何为道,何为吾之道,何为吾求之道。”

王天写到此处不由的停下了手中的剑,不仅仅是因为文力消耗过多,需要休息一下,更重要的是,王天要认真的思考一下,什么事自己的道。

虽然对于王天来说,现在并不用着急寻找自己的道,现在王天更需要做的就是提高自己的思想见识,将来在合适的时机再寻找自己的道。

可是王天并不愿如此,当不知道自己的道的时候,人是迷茫的,人是没有方向的,如果没有注意到这个问题,可能因为无知而不会忧虑。

但是一旦注意到这个问题,王天就再也不愿意迷茫下去,王天希望能够清清楚楚的去看世界,不愿在自己的世界里,设置一层雾沙,朦朦胧胧的看世界。

道是什么?或者说自己的道是什么?这是一个问题,这是一个复杂的问题,这是一个让人深思的问题,王天需要认真的思考一番。

王天在那里低着头,一边恢复文力,一边静静的思考问题。

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