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第四百八十章 诚

正当王天准备回去休息的时候,曾广文突然间说道:“对了,王兄,为了表示我们曾家与你联姻的诚意,所以我家父特意赐予你了七次领悟夫子讲经图的机会。

不过你每天只能在中午的时候去领悟一个时辰,分七天完成,毕竟其他时间,我们曾家弟子也要使用讲经阁,所以还请见谅。”

曾广文说完转身就走,丝毫不看王天的表情。

而此时王天的表情可以说十分的丰富,王天万万没有想到,曾家居然如此的有魄力,直接赐予了自己七次夫子讲经图的参悟机会。

这下的本钱实在是太大了,要知道参悟夫子讲经图的机会是多么的难得,一般人根本没有机会获得,就算是用宝物换取都没有人会换。

只有一些真正的大家族,站在人族巅峰的那些大家族的弟子,才有这样宝贵的机会,而且也不是很容易获得。

而一般情况下,这些大家族为了示好一些天才,结一份善缘,才有可能会赐予这些天才一次夫子讲经图的参悟机会。

不要小瞧这一次机会,要知道这样的机会是十分的难得的,像王天,在参悟了两个时辰之后,居然直接将自己的根基打的十分牢靠,再也不用担心进步过快导致根基不稳,为以后文力修习埋下隐患。

要是王天自己慢慢稳固根基的话,最少要花费两三个月,甚至更长的时间才有可能做到。

像当初王天进入精明境第二册之后,就花费了两三个月的时间才将自己的根基稳固下来,要不然以王天的进步速度,也不会花费了大半年的时间才从精明境第二册晋升到精明境第三册。

区区两个时辰的领悟时间,居然能抵挡的上王天两三个月的进步,这绝对是非常的强大的,要知道王天这样的人,两三个月的时间代表的是什么?

那可是巨量的时间,很可能在同样的时间之内,王天就因为多出来了两三个月,所以文力更进一步。

一般情况下,人类从十二岁到三十岁是文力进步最快的时间,在这一段时间内,每一天的时间都非常的宝贵。

对于真正的天才来说,每多一天的时间,就代表着自己比别人更强一分,代表着自己的未来更宽广一分。

而且夫子讲经图还不止这些功效,它的作用实在是太多了,比如说让王天的灵魂更加的凝练,对于天地大道更加的敏感等等。

所以曾家拿出夫子讲经图的参悟机会给王天,王天是十分的感激的,可是没想到曾家居然如此的疯狂,居然再次赐予了自己七次参悟机会。

虽然每一次只有一个时辰,真正比起来,也就是相当于正常情况下的三次半,但那也是很逆天了。

别的不说,王天心中很清楚,单单引魂香就十分的昂贵,王天身上的所有财产,恐怕都买不起一次参悟夫子讲经图所需要的引魂香。

什么?你说最不值钱的就是夫子讲经图本身?

没错,夫子讲经图的确是可以无限使用的宝物,但是这是孔子赐予曾子的宝物,是曾家的东西,凭什么给你们这些外人使用。

你可以设想一下,难道你买一个房子,因为房子随时都在,那么外人就可以随便住吗?

你娶了一个妻子,难道因为妻子一直都是你的,别人就可以随便用吗?

所以说,虽然夫子讲经图可以无限使用,但是它绝对是最宝贵的宝物,王天感觉,这样的宝物,可能就算是自己的圣者之章都不一定比得过。

当然,圣者之章的功用,王天现在也没有搞清楚,所以对于圣者之章王天并不是很了解。

王天猜测,两者的价值应该相差不多,但是相对于个人而言,圣者之章明显就更加实用一些,而相对于家族而言,夫子讲经图无疑是绝对的更有价值。

王天本来想趁天黑就离开曾家,但是没有想到是,对方居然拿出了如此厚重的机缘来诱惑自己。

这让王天很为难,自己要不要离开呢?

离开吧,如此宝贵的机缘就这样放过,这绝对是要遭天打五雷轰的,要知道天予不取,反受其咎。

但是王天又不愿意加入曾家,与曾家进行联姻,去取一个自己连认识都不认识的人。

思来想去,王天十分的纠结,一直随着时间的流转,眼看再有两三个时辰就要天亮了。

王天突然间笑了其来,没想到自己居然因为外在的宝物而失眠了,看来自己的心性还是不够淡定了。

王天在一瞬间就做出来决定,那就是离开!

没错,王天选择了离开,虽然宝物重要,但是王天却认为自己并不能随便接受人家的赐予,所谓无功不受禄,既然不准备与对方联姻,那自然不能接受赏赐。

而且自己在夫子讲经图中也有所领悟,可能是因为,这是孔子赐予曾子的宝物,所以王天领悟到了曾子的思想。

那就是一个字“诚”,真诚的“诚”。

曾子是一个非常讲究“诚”的人,他曾经说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交不信乎?传不习乎?”

曾子是一个讲究“诚”的人,对任何人,任何事就讲究“诚”。

据说曾子的妻子曾经有一天出门,因为其孩子年龄小,所以粘着母亲,曾妻就骗孩子说:“莫哭,我回来给你杀猪吃。”

等曾妻回来之后,曾子拿起刀就去杀猪,曾妻连忙阻拦,说对小孩子的话怎么能当真呢?

但是曾子却严厉的批评了妻子,并且告诉对方,不论是什么人,只要说出的话就必须要做到,不然的话,就是“不诚”。

所以曾子亲手杀猪,来完成曾妻对于孩子的誓言。

所以说曾子是一个讲究“诚”的人,曾家也同样有这个传统,据说巅峰时期,曾家的先人中,有一位文正公,乃是当时天下文坛盟主。

其人就非常讲究“诚”,而且还不是一般的“诚”,而是“血诚”。

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