胖子拿出一盒安痛定，把上面的玻璃帽掰掉，大辫子扶起尼格来的脑袋，枕到自个的臂弯，然后另一只手捏开他的嘴，胖子则给他喝了几支安痛定。
安痛定肌肉注射退烧的效果更好，但是这几个人谁也不会扎针，只能先这样对付一下了。胖子想了想，又拿过来水壶，咕嘟咕嘟给他灌了半下，同时把老药子配制的药丸子，也给他吃了一个。
然后把小男孩抱进了蒙古包，盖上了一个小被，看到他的呼吸渐渐平稳，胖子就知道应该没啥大事了。
于是走出去，呼喊一声：“好了，大伙都忙自己的事吧，小家伙没事了，睡一觉就好了。”
周围的牧民立刻爆发出一阵欢呼，他们这一族本来人数就少，所以对小娃子都十分看重。尼格来的父母和爷爷都跑过来道谢，都给小奇奇鞠躬，弄点她拉着布日古德，逃也似的跑开了。
弄得那一家子直纳闷：这位天神还不一般，透着古怪，难道是“奥米博如坎”天神附体？在鄂温克信仰的神明当中，奥米博如坎是专门保护婴儿的神明，自然有些小孩脾气。
两个多小时之后尼格来走出了蒙古包，虽然脚下还有些虚浮，但是毕竟已经度过了最危险的阶段。胖子也被搞糊涂了，不知道是安痛定发挥效用，还是木盒里面的水有用，或者是老药子的药丸子？
反正娃子现在好了，也就不用管其他的。胖子一贯不求甚解的性子，在此刻又淋漓尽致地表现出来。
这一下，胖子他们在鄂温克牧民的心目当中，地位呼呼往上涨。胖子他们也享受到最高级别的待遇，各种奶制品，手把肉、烤羊腿啥的也都端上来。
胖子大排二排往那一坐，就是一个字：吃。不过，这边的手把肉跟前几天在蒙古牧民家里吃的还是有区别，加了佐料，另外烀得也比较烂，在胖子这位美食家品尝之后，觉得还不如那种原汁原味的蒙古手把肉地道。
不过羊腿烤得很不错，外焦里嫩，胖子手中的小刀上下翻飞，不大一会，就剩下一根骨头棒。
吃得差不多了，胖子这才谈起正事，向额古纳问起牧民有没有驯养鹿群的。额古纳摇摇头：“我们这边的草原鄂温克，基本上已经不再依靠打猎为生，您想要吃鹿肉，就得去敖鲁古雅，那里是我们鄂温克的猎民村，还有几百名同族生活在那里。”
他一看胖子吃羊腿的架势，还以为是吃得不过瘾，想尝尝鹿肉呢。
“敖鲁古雅猎民村在什么地方？”胖子挠挠脑袋，又继续询问。对于额古纳的误解，他也没有争辩，谁叫他自个长得这么胖呢，别人一看到他，就会联想到吃，胖子都习惯了。
“距离这里还有几百里，那里已经是树林，也是我们鄂温克人最向往的地方，我可以带你们过去。”额古纳也瞧出胖子有想去的意思，所以就主动询问。
胖子大喜：“那好啊，咱们明天就出发，这一趟出来的日子可不短喽——”一路走来，现在终于快要到达目的地，胖子心中的喜悦可想而知。
剩下的事，就是吃肉喝酒，鄂温克人的酒量甚豪，丝毫不比蒙古人逊色。长期生长在北地的牧民，冬天为了御寒，都有好酒量。
尤其是对于胖子他们这样尊贵的客人，大伙更是打心眼里尊敬，哪有不敬酒的道理。王三炮和车老板子开始还跟着喝，后来一看招架不住，就赶紧钻进蒙古包，只剩下胖子孤军奋战。
好在胖子的酒量大，再一次用豪饮捍卫了尊严，也更赢得了牧民的尊敬，在他们的心目中，越能喝酒的越是好汉子。
当胖子喝到七八分醉意的时候，忽然看到远处一伙牧民策马飞奔。一问之下，才知道再过几天，鄂温克族传统的“瑟宾节”就要召开，正在为节日的比赛做准备。
瑟宾在鄂温克语中是“欢乐祥和”的意思，在每年的六月十八举行，除了表演舞蹈之外，还有不少竞技项目，如赛马、摔跤、劲力、拉棍、拔河啥的。
胖子掰着手指头一算，还有大约一周的时间，如果能够及时赶回来，还有幸能看到瑟宾节的盛况呢。
正想得美呢，就听有人说道：“胖子兄弟你那两匹马看起来不错，不如赛赛如何？”
“正有此意！”胖子乘着酒兴，站起身来，痛痛快快地答应。
“也算我一个！”一听说要赛马，奇奇也来劲了，小家伙毕竟年纪还小，比较爱表现，也叫喳喳地要参加。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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