大雪纷飞，民间纷纷议论：
“我大宋不论到了何时，始终绕不开辽国威胁，始终要被讹诈。”
“是啊现在我每天关注这些消息，我兄弟就在河北地上逃生活，这时候辽国大军靠近大宋边境，也不知道是不是真的要打。”
“这位大叔不要担心，我保证不会打。就算要打，现在的宋国不是当年了，只需大魔王出马，一定能带领大宋走出黑暗，赢得战争。”
“别太乐观，辽国可不是西夏。且大魔王现在被困于河潢战场泥潭，依照道理在四月之前不太可能有结果。而这关键时候，我大宋内部有很多的不稳定因素，还不知道来年的粮食和财政形势如何。怎么的，大宋也不能接受这个时候和超级大国打全面战争。”
“是的大魔王虽然好战，但客观的说，他始终都在避免和大国的全面战争，想为宋国崛起赢得缓冲时间。”
“崛起还远着呢，现在北京工业基地只是刚刚有个初形。仅仅打个河潢战争，耗费了我西北多少力量，动员了多少军民？你们不要只看得河潢战场上那区区两万宋军的部署，其实从抚宁县开始，延续到整个西北后勤供应线，现在为止已动员了四十五万以上军民参与，就为了供应志愿军后勤，还要养活战乱地区的吐蕃人。”
“是的不要只看到志愿军早期的捷报，若再不退兵，再不结束河潢战役，就算不考虑辽国关键时刻的讹诈，也将给我大宋带来致命的压力，总之大宋恐成最大输家！”
……
至一月九日，辽国北府参知政事又汇同大宋朝廷，进行了多次磋商，除了要求继续购买更多燧发枪外，还要求购买抚宁县机械厂出产的机床，以及蒸汽机。
此外还提出：新任辽皇有志农牧、要求宋国把王雱商号改良过的水稻、小麦、大豆种子出售给辽国，以改善辽国农业环境。另外，又提出了要引进那稀罕的“冬季大棚温室绿菜技术”。
另外耶律洪基信佛，要求宋国从宗教层面，加强辽国法师和宋国大相国寺的沟通，且要保证宋境有足够的佛寺数量，且绝对不能再出现“王雱在抚宁县拆迁寺庙的劣迹”。
作为宋国礼部尚书，司马光没回应其他要求，却大肆赞同了萧慧相爷关于保护宗教的观点。
如此闹得富弼铁青着脸，甩袖就离开了谈判现场。时候富弼放话说：此番谈判大宋中书门下不承认，这是礼部个别官员的个人行为。
从没想过富弼会如此，弄得司马光和萧慧瞠目结舌。
他们当然不知道富弼有多爱维稳。给授权狠人张丛训见不得光行动这类事么，富弼干的多了，且多半和宗教有关。只是说富弼自来“知我罪我唯其春秋”，许多事件都没解密，别人不知道而已。
除非有天富弼要被人彻底否定，那些蛋疼事才会被人翻出来。否则，现在他是首相，他定下的“秘级”就连韩琦都没解密的权限……
至一月十三日。
宋辽第五次谈判中，萧慧很识趣的不提宗教事宜了。
不过萧慧又要求：增加宋国每年给辽国的岁币至四十万两白银。且萧慧丝毫不提珊军驻扎南京的事，反而再次催促宋军必须从河潢地区撤军。
这次换过来，富弼韩琦目瞪口呆。
这不是难谈的问题，是完全没得谈。他们又要在边境驻军进行武力讹诈，又要买燧发枪、粮食种子、大棚蔬菜技术，养殖技术，还要以便宜价格买现在最新一代镗床和蒸汽机。又要求增加岁币，然后还要宋国在没有败像的时候从河潢撤军，却丝毫不提及他们是否从辽国南京撤军？
感情不提佛教问题，就算爸爸国此番给宋国的条件了？
说起来，就算回馈仅有的“佛教条件”，也不是萧慧仁慈、不是司马光不固执。乃是因为上次谈判，司马光近乎丧权辱国的回应宗教言论后，把身体不好的大儒李觏气死了。是的，李觏刚刚去世几日。
说起李觏其人他和孙复一样，是这时期的儒学泰斗之一。早期他经过范仲淹大力推荐，成为国子监助教。后来升任直讲（教授）。几日前病逝时的职位大约相当于“中1央1党1校副校长”。
李觏同时也是王安石的好友、文友。前阵子还安利了老王不少变法的思路。另外，他是北宋时期著名的无神论者、大思想家，前期他还推崇过大雱的许多著作，这才是一般人拿大雱没办法的原因。否则王雱的许多文章早被宣传口和谐了。
然后，李觏其人有个特点是：反宗教。
无神论者么，他独尊儒学，排斥包括佛教、道教、摩尼教、鸟毛教在内的一切教派，说他们全是异端。
话说仅仅只因为范仲淹差点被否定、且死的早，否则范仲淹执政又启用李觏的话，恐怕他们打击宗教的手段会比富弼王雱更猥琐。
在王安石看来，儒学泰斗、无神论先驱、太学副校长病逝就是被司马光和萧慧气出来的。这个令人尊敬的先生死后，往后恐怕许多不良思维会反弹，至少会在太学反弹。太学是国朝后备官员的基地，若被司马光党的人影响，恐怕以后会逐步成为国朝挥之不去的灾难。
于是，王安石虽然没参与司马光萧慧他们的谈判，却果断闯入上清宫安利老赵了一些《李觏对大宋的正面影响和功绩》。
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